第7节（1 / 3）

“什么教团？”我觉得我现在一定是“一脸懵”的表情。从小志的言行来看，这里似乎没有什么奇怪的地方。

“就是宗教的教团，不是现存的某个宗教，而是一个新生的邪教。你应该明白，我们绝大多数人都是无神论者，对一些宗教的感觉也不好。一些宗教以神的名义压迫剥削他人，发动战争排除异己，制造屠杀，所以不少人对此很反感。在国内，搞邪教是没有前途的。”

我说道：“但你也不得不承认，有些宗教是导人向善的。我在想，每一样东西的出现都有意义，在最初它们一定符合了许多人的诉求，不然也不会得到广泛传播。反正大家都快死了，有个信仰总是好事，至少给个盼头，人没盼头就活得特别苦。”

毕竟社会已经崩溃了，用所谓的信仰来指引幸存者也许是一件好事。

可是，神体现神性，负责将其贯彻的却是人，而人是不可靠的——即使宣扬超脱的宗教也可能做强取豪夺的事情，宣扬慈爱和平等的宗教也可能肆无忌惮地屠杀其他民族。

果不其然，庄晓蝶也提到了这一点。

“这里所谓的教团就是由人主导的，而不是神。而且这个人，我恰好认识。在末日前，他就是一个神棍。”庄晓蝶说道，“有句老话说得好，平生不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。有些做了亏心事的人害怕怪力乱神的事情，所以就有一些奇奇怪怪的神棍专门为他们服务。”

“所以他现在算是教主一样的人物？你怎么知道这些？”我好奇道。

“是的。从前我不知道，但求生时，大家接纳新人不都会追根究底吗？”庄晓蝶说道。

“你是说他是你原来的队友？”我问道。

“没错，就是因为了解他，我才会对这里充满戒备。这里的教主名叫郑宏颖，五十多岁，一副仙风道骨的模样，其实就是个骗子，而且他还是一桩命案的嫌疑人。”

“那你们是怎么分开的，为什么他突然成了你口中的教主，案子又是怎么回事？”我有太多的疑问了。

一个神棍怎么可能在短短几个月里建立起这样的组织，庄晓蝶说的命案是什么？就算是末日，杀人也是不被允许的，别看那么多灾难片中，幸存者没过几日就开始相互残杀，现实生活中这是根本不可能的，人类花费数千年建立起的道德体系不会那么脆弱。

如果这里的领导是谋杀犯，那这里的性质就完全不同了。我认为做人和写字一样，是有格子的，一旦出了格，打零分也不为过，而且如果出格一次，就极有可能出格第二次。法律不可能绑着人，越过一次底线而没有受到惩罚，那就会失去对底线的敬畏感，让一个没有底线的人当首领是件可怕的事情。

“我慢慢和你说吧。”庄晓蝶道，“我和郑宏颖在同一支队伍里，算上我，那支队伍大概有十五人。”

“那已经是支不小的队伍了。”我说道。

毕竟，我和唐玄鸣他们才四个人。

“这个队伍能成立，全亏了我们的领队。”庄晓蝶说道，“有些人天生就是领袖，能自然而然地聚集起一波人。就像雨一样，如果只有水汽，那很难凝结成雨滴，只有有了一颗尘埃作核，雨滴才会成形——王子诺就是这样的人。而他被谋杀了。”

我问道：“如果他真是你说的那种人，那为什么会有人杀他？他活着才对大家有利。”

“动机也是疑点之一。”庄晓蝶突然压低了声音说道，“而且他死在了密室当中。”

“密室？”

我还是第一次在现实生活中听到这个词。凶手做些什么事，一定是有原因的。而制造密室，大概可以归纳出以下几个原因。

一、由于意外，现场变成了密室，不是凶手的本意。

二、让人以为死者是自杀，或者是死于意外。

三、用密室来掩盖杀人时留下的什么线索，比如里面放了什么装置，需要撞门来毁掉这个装置。

四、嫁祸给有可能出入密室的人，或是和死者一起身处密室的人。

五、凶手为了脱罪。与第四条类似，但不是靠嫁祸他人，而是让凶手看起来没有作案条件，让警方转移注意力。

六、延迟尸体被发现的时间，给凶手更多时间逃离或做准备。

“所以一个没有理由被害的人死在密室当中。这……这究竟是怎么回事？”我问。

“案子发生那天是这样的。”庄晓蝶陷入了回忆之中。

案子发生在午后，王子诺正在自己房间内办公，大概是计算物资存量和思考明天的部署吧。他的房间在三层，外面是一条小巷。王子诺有远眺的习惯，工作一段时间就要远望一会儿，休息一下。

这里要说明一下，王子诺的队伍此时正驻扎在西湖景区的别墅内。这间别墅一共四层，由于位于景区，过于喧闹，别墅的主人只是偶尔使用这间别墅，所以他们找到这里时，里面没有人和丧尸，而且别墅内设施完善，地下室甚至有发电机。安保没有问题，门窗也完好，一层、二层都加装有防盗窗，门窗